Глава 33

"Познание науки есть познание Бога".
Общение с ангелами

"Это невероятно"- воскликнул я.

"Вам не нужно удивляться. - ответил он - Существует ли какой-либо довод, который мог бы быть предложен, против утверждения, что человек невежественен во многих законах природы?"

"Я не могу предложить ни одного".

"Есть ли хоть какое-нибудь сомнение в том, что отделённая и отличная от материи сила  влияет на материю и оживляет её в живущую личность?"

"Не отрицаю, что такая сила есть".

"Что же тогда может помешать этой силе существовать отдельно от тела, если она может в нём существовать?"

"Против такого положения я не могу спорить".

"Если, как надеется и верит большинство человечества, хотя некоторые и пытаются отрицать, для человека, возможно, существовать в качестве соединения земных материй, связанных с личной духовной силой, душой, а для духовной силы после смерти тела - существовать независимо от плотных атрибутов человека, то разве не будет резонным заключить, что дух, связанный пока ещё с телом и пребывающий в человеке, может быть образован и развит так, что при благоприятных условиях встретит,  и будет общаться с другими духами, которые были ранее освобождены от земных оков?"

"Я допускаю, - ответил я - но Вы шокируете мою восприимчивость, когда так намекаете, что при холодном научном исследовании мы можем поставить себя в положение для встречи с невидимым духовным миром..."

Теперь была моя очередь колебаться.

"Продолжайте" - сказал он.

"...общаться с ангелами"-  ответил я.

"Познание истинной науки есть познание Бога - продолжил он. - Ангелы это организации, естественно живущие в гармонии с законами Бога. Они кажутся сверхлюдьми потому, что мы невежественны в отношении высших природных сил. Они существуют в точном соответствии с законами, управляющими Вселенной. Но пока ещё притяжение между глиной и заключённым в глину духом настолько велико, что это препятствует увлечённой душе человека общаться с ними. Вера религиозного человека является примером неутолённого чувства, которое создаёт её, так же как и надежду на то, что есть самостоятельное существование, отдельное от земных субстанций. Насмехающиеся научные агностики, работая над другими предметами, ещё придут в изумление при разработке метода, который докажет эти факты практически, и тогда эмпирическая религия, как служащая примером абсолютного доверия, и систематическая наука, олицетворённая экспериментальным материалистом, встретятся на общем поле".